以上所概述的理論并沒有終結(jié)。對(duì)上述原則的解釋或依據(jù)上述原則所進(jìn)行的實(shí)踐,還存在許多進(jìn)退兩難的問題。在馬克思主義者之間以及在馬克思主義者與非馬克思主義者之間,正在對(duì)下列問題進(jìn)行辯論:人的個(gè)性問題;“本性與教養(yǎng)”的問題;學(xué)校和教育在流行的社會(huì)決定論范圍內(nèi)創(chuàng)新的可能性;以及教育的內(nèi)容、方法、結(jié)構(gòu)在促進(jìn)社會(huì)變革中的相對(duì)重要性。杜威杜威的實(shí)用主義教育思想改造了美國(guó)的舊教育,建立了美國(guó)的新教育,他被稱為“創(chuàng)立美國(guó)教育學(xué)的首要人物”,其影響遍及世界各國(guó),功績(jī)是巨大的。但由于杜威的教育理論過分強(qiáng)調(diào)以兒童為中心,輕視系統(tǒng)理論知識(shí)的傳授,曾導(dǎo)致學(xué)校教育中知識(shí)質(zhì)量的下降,其理論因此而受到批評(píng)。他本人成為20世紀(jì)美國(guó)影響比較大、爭(zhēng)議**多的教育家。 [18]可以根據(jù)班級(jí)、學(xué)生學(xué)號(hào)、課程編號(hào)來打印學(xué)生成績(jī)單,打印前還要可以預(yù)覽所要打印的報(bào)表。青浦區(qū)名優(yōu)教育軟件戰(zhàn)略
利用這一平臺(tái),便捷家長(zhǎng)、學(xué)校、老師三方的信息交流,有效解決家長(zhǎng)與老師之間溝通難的矛盾與問題,促進(jìn)孩子健康成長(zhǎng)。后臺(tái)云數(shù)據(jù)中心可以記錄學(xué)生成長(zhǎng)的軌跡,達(dá)到教育的連貫**流起來無拘無束,暢所欲言,充分實(shí)現(xiàn)了社會(huì)、學(xué)校、家庭和諧共育的教育格局。多網(wǎng)互通:平臺(tái)架構(gòu)標(biāo)準(zhǔn)遵循“多網(wǎng)互通”,支持電信、聯(lián)通、移動(dòng)三網(wǎng)互通。短信兼容:兼顧傳統(tǒng)互聯(lián)網(wǎng)以及短信平臺(tái)。功能強(qiáng)大:在終端方面,支持Android和iPhone操作系統(tǒng)手機(jī)、平板電腦等各類智能移動(dòng)終端以及非智能手機(jī)。使用**:平臺(tái)按照企業(yè)出資搭建、**購(gòu)買服務(wù)的BOT思想進(jìn)行建設(shè),為在校師生提供**溝通平臺(tái)崇明區(qū)附近教育軟件廠家電話在進(jìn)行信息的刪除時(shí),要首先打開提示窗口讓用戶確認(rèn)是否要?jiǎng)h除,只有在用戶確認(rèn)的情況下才能進(jìn)行信息的刪除。
陶行知先生:“生活即教育”,他不僅在理論上進(jìn)行探索,又以“甘當(dāng)駱駝”的精神努力踐行平民教育。 [2]陶行知:教育是依據(jù)生活、為了生活的“生活教育”,培養(yǎng)有行動(dòng)能力、思考能力和創(chuàng)造力的人。實(shí)在論實(shí)在論認(rèn)識(shí)視角中的教育是給它下描述性定義,即把教育當(dāng)作一個(gè)客觀的實(shí)體,定義的內(nèi)容就是對(duì)這個(gè)實(shí)體進(jìn)行描述,并且總是力求與它相符。如果這個(gè)描述被認(rèn)為準(zhǔn)確,這個(gè)定義就成為關(guān)于教育的真理性認(rèn)識(shí),或者說反映了教育的本質(zhì)。 [關(guān)于教育的**性定義是指對(duì)教育的認(rèn)識(shí)一般與某種假設(shè)的行動(dòng)原則有關(guān),它或明或暗地包括了“應(yīng)當(dāng)怎樣”的成分,它試圖告訴人們理想的教育應(yīng)該是個(gè)什么樣子。 [15]
教育軟件網(wǎng)劃分了以下幾類:(1)考試系統(tǒng)(2)電子教室(3)理科工具(4)文科工具(5)外語學(xué)習(xí)(6)天文地理(7)電腦學(xué)習(xí)(8)教育游戲(9)校園網(wǎng)即時(shí)通訊系統(tǒng)(10)教學(xué)質(zhì)量評(píng)估系統(tǒng)(11)教學(xué)資源管理系統(tǒng)(12)排課軟件(13)網(wǎng)上報(bào)名系統(tǒng)(14)電子閱覽室(15)教材管理系統(tǒng)(16)e-learning系統(tǒng)(17)家校通平臺(tái)(18)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)(1**前教育(20)校園網(wǎng)資料管理(21)精品課程制作(22)教學(xué)測(cè)評(píng)(23)教務(wù)管理系統(tǒng)(24)班主任助手而教育資源是有限的,人是有差異的,因此又具有相應(yīng)的篩選功能。
文明進(jìn)步小朋友正在與父親一起參觀體驗(yàn) [29]教育是使人社會(huì)化、現(xiàn)代化而不斷自我完善的基本手段。教育的功能是由內(nèi)及外產(chǎn)生的,通過內(nèi)化而對(duì)外有用,內(nèi)是本質(zhì),外是功用。教育在推進(jìn)物質(zhì)文明方面的作用容易顯現(xiàn),而在推進(jìn)精神文明方面卻易于形重實(shí)輕。缺失內(nèi)化于心的教育,有可能會(huì)造就現(xiàn)代野蠻人,無法真正推動(dòng)人類文明進(jìn)步。 [29]世界文明的進(jìn)步是緩慢的,社會(huì)文明的發(fā)展也是漸進(jìn)的。教育現(xiàn)代化是一個(gè)具有目標(biāo)指向的發(fā)展過程,主要目標(biāo)包括教育強(qiáng)國(guó)、人的***發(fā)展和先進(jìn)文化促進(jìn)。社會(huì)文明是國(guó)家的軟實(shí)力,教育讓一代代人推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步,教育發(fā)展需要與文明進(jìn)步同向同行。 [29]三是對(duì)受教育者個(gè)人而言,接受教育主要是為了追求人生幸福,包括精神的和物質(zhì)的。上海推薦教育軟件戰(zhàn)略
國(guó)家實(shí)行學(xué)前教育、初等教育、中等教育、高等教育的學(xué)校教育制度。青浦區(qū)名優(yōu)教育軟件戰(zhàn)略
社會(huì)需求教育教育具有成長(zhǎng)和篩選雙重作用。孩子長(zhǎng)大是一個(gè)自然的過程,成長(zhǎng)是回避不了的議題,正確的方向是健康成長(zhǎng);而教育資源是有限的,人是有差異的,因此又具有相應(yīng)的篩選功能。實(shí)施義務(wù)教育的目的,就是讓所有兒童都能夠在符合育人規(guī)律的條件下成長(zhǎng),為未來滿足基本的社會(huì)需求服務(wù)。 [29]農(nóng)耕教育原始社會(huì)是人類社會(huì)的**初形式。由于生產(chǎn)力發(fā)展水平低下、文化科學(xué)知識(shí)落后,教育還處在萌芽狀態(tài)。原始社會(huì)的教育既沒有專門的教育機(jī)構(gòu),也沒有專門的教師和教材,教育方式主要靠年長(zhǎng)一代的言傳身教。原始社會(huì)的教育活動(dòng)緊密圍繞著社會(huì)生產(chǎn)勞動(dòng)進(jìn)行,沒有與生產(chǎn)勞動(dòng)分離,教育內(nèi)容以傳授制造和使用生產(chǎn)工具的技能以及從事漁獵、采集和原始手工業(yè)勞動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)為主。 [17]青浦區(qū)名優(yōu)教育軟件戰(zhàn)略
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