現(xiàn)代比較現(xiàn)代藝術(shù)圖“冰起于水而寒于水，青出于藍而勝于藍”。后現(xiàn)代主義是起源于現(xiàn)代主義內(nèi)部的一種逆動，是對現(xiàn)代主義純理性的反叛，終日面對冷漠呆板的設計人們已感到厭倦，它表達了人們對于具有人性化，人情味產(chǎn)品需求的心聲?，F(xiàn)代主義與后現(xiàn)代主義在風格上更是兩個極端，但在諸多方面互有異同。例如哈桑在《后現(xiàn)代主義轉(zhuǎn)向》中對二者的部分進行了如下比較： [2]哲學上現(xiàn)代主義是以理性主義、現(xiàn)實主義作為哲學基礎，而后現(xiàn)代主義則是以浪漫主義、個人主義為哲學基礎。是具有純粹審美意義的美。這種美的概念，其適用的范圍，以激發(fā)審美經(jīng)驗的事物為限。無錫一對一藝術(shù)類培訓好處

至19、20世紀，形式二引發(fā)了視覺藝術(shù)中關于形式與內(nèi)容的爭論，而在此前的視覺藝術(shù)領域中并無這種分野，以再現(xiàn)為目標的西方視覺藝術(shù)，所再現(xiàn)的畫面就是畫的內(nèi)容，繪畫摹仿的現(xiàn)實是其主題或原型。第三種“形式”，意指某一個對象的界限或者輪廓，在此含義之下，形式的反面是質(zhì)料。形式三真正在藝術(shù)論發(fā)展的歷史過程中登場是15世紀到18世紀間的事，素描與色彩之爭是其托身的主要陣地?！靶问健钡牡谒姆N含義，由亞里士多德提出，意指某一種對象之概念性的本質(zhì)（the conceptual essence of an object），或者說共相。其對立面是對象之偶然的特征，或稱殊相。亞里士多德把形式視為同行動、能力、目的，也即存在物的主動要素。新北區(qū)本地藝術(shù)類培訓建議這種物質(zhì)制作先要滿足的是人的生存、生產(chǎn)目的。

美與美感，是一組具有辯證關系的范疇。美是美的客觀事物的審美屬性，而美感則是客觀事物的美作用于人而引起人的一種意識活動和情感活動，是人對外物進行審美判斷和認識的結(jié)果。美感的產(chǎn)生根源是在客觀事物的美的審美認識基礎上形成的審美觀念；反過來，客觀事物的美的屬性又會受到審美觀念的影響。從審美觀念反作用于藝術(shù)品的美的屬性來看，藝術(shù)的審美性與藝術(shù)的接受活動密切相關。藝術(shù)接受”是一個當代語境下的概念，其基本特征在于對接受者地位的強調(diào)，其理論基礎是早期用于古典作品和神學的解釋學。

除了上述外在因素，過分理性兒和科技化是促使藝術(shù)方向發(fā)生轉(zhuǎn)變的內(nèi)在原因。需知人類的精神世界和自然生態(tài)一樣，既變化萬端又相互平衡，如果其中某仲囚幸過分發(fā)展，就會有相反的力量來克服它。如果科學對藝術(shù)干預大多，就會有反科學的力量出現(xiàn)。 [1]價值觀1980年代以后，以美國為中心，后現(xiàn)代藝術(shù)已經(jīng)風起云涌，成為新的世界性的藝術(shù)潮流。綜合地看這些藝術(shù)現(xiàn)象，可以明顯感知新的價值觀成長，它在以下幾個方面：（1）不求純粹，當代藝術(shù)不局限于視覺形式，語言文字、音樂戲劇、大眾傳媒。數(shù)碼影降、聲光電化，只要能傳達特定信息，就無所不用，繪畫超越平面限制，雕塑結(jié)合風景和建筑，展出場地也不局限在畫廊扣博物館，在當代西方，所謂視覺藝術(shù)已經(jīng)與其他門類藝術(shù)難分準解。此外，在中西方古代，“美”均有與“善”同義的傳統(tǒng)。

以沙漠、高山和草原為原始材料，修整出或附加上巨大的幾何形式，是大地藝術(shù)的早期特色。**有名的作品是羅怕特·斯邁森（Robert Smithson）的《螺旋形防波堤》，這個堤壩寬15英尺，觀眾可以沿著堤壩走幾圈，除此而外沒有任何實用功能。（2）裝置藝術(shù)（Installation），是一種由非藝術(shù)材料構(gòu)成。可在室內(nèi)短暫陳列的立體展品，其中極少部分也會被博物館收藏，它是一種布置展品的方法而非藝術(shù)特色或風格，所以它可以為許多藝術(shù)流派服務。與之相對的，則是元素、成分或整體中的各個部分。無錫一對一藝術(shù)類培訓好處

而forma取代了兩個希臘文“μορφ?”和“ε?σο?”所具有的意義分歧，這在后來造成了相當大的影響。無錫一對一藝術(shù)類培訓好處

西方現(xiàn)代藝術(shù)由各種不同類型的視覺風格組合而成，是基于科學和理性基礎上建立的，是西方數(shù)百年來的思想文化**?；靖拍瞵F(xiàn)代藝術(shù)，又稱現(xiàn)代派藝術(shù)，很難有一個準確的定義。大致來說，被稱為“現(xiàn)代主義”或“現(xiàn)代派”的藝術(shù)，是指20世紀以來，區(qū)別于傳統(tǒng)的，帶有前衛(wèi)和先鋒色彩的各種藝術(shù)思潮和流派的總稱。主要藝術(shù)流派現(xiàn)代藝術(shù)主要包括了野獸主義、立體主義、未來主義、表現(xiàn)主義、俄國的至上主義與構(gòu)成主義、荷蘭的風格派、達達主義、超現(xiàn)實主義、抽象主義、波普藝術(shù)等。 [2]無錫一對一藝術(shù)類培訓好處

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